Perkataan amanah berasal daripada perkataan Arab 'amanah' yang dibahasa Melayukan. Dari segi bahasa ia bererti tenteram, aman, terselamat dan harmonis manakala dari segi nilai dan akhlak pula, amanah bermaksud menghargai kepercayaan orang lain terhadap diri seseorang dengan melaksanakan tuntutan dalam kepercayaan itu. Dalam erti kata lain, amanah ialah tanggungjawab diterima seseorang dan kepadanya diberikan kepercayaan melaksanakannya sebagai mana dituntut tanpa mengabaikannya. Apabila tanggungjawab itu dilaksanakan dengan sempurna, ia berasa tenteram, aman terselamat dan harmonis. Allah berfirman bermaksud: "Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanah kepada (orang) yang berhak menerimanya dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat." - (Surah al-Nisa', ayat 58)
Dalam pengertian umumnya, amanah boleh ditafsirkan sebagai tanggungjawab yang boleh dipersoalkan. Suatu istilah lain yang memberi erti bertentangan dengannya ialah 'khianat'. Rasulullah menjelaskan mengenai sifat orang munafik bermaksud, "Tanda-tanda orang munafik ada tiga perkara, iaitu apabila bercakap dia berbohong, apabila berjanji dia mungkiri dan apabila diberi amanah dia mengkhianatinya." - (Riwayat al-Bukhari). Dalam bahasa Melayu 'khianat' ini sering juga disebut 'pecah amanah'. Sesungguhnya seseorang mempunyai sifat amanah, tidak akan timbul di hatinya untuk melakukan sebarang pengkhianatan atau penipuan terhadap perkara yang diamanahkan kepadanya. Konsep 'amanah' ialah tanggungjawab yang boleh dipersoalkan.
Hal ini boleh difahami daripada hadis Rasulullah bermaksud:
"Kamu semua adalah pemimpin dan kamu semua akan bertanggungjawab terhadap apa yang kamu pimpin. Seseorang pemerintah adalah pemimpin manusia dan dia akan bertanggungjawab terhadap rakyatnya."Seorang suami adalah pemimpin bagi ahli keluarganya dan dia akan bertanggungjawab terhadap mereka. Seorang isteri adalah pemimpin rumah tangga, suami dan anak-anaknya, dia akan bertanggungjawab terhadap mereka. Seorang hamba adalah penjaga harta tuannya dan dia juga akan bertanggungjawab terhadap jagaannya. Ingatlah, kamu semua adalah pemimpin dan akan bertanggungjawab terhadap apa yang kamu pimpin." (Riwayat Muslim).
Hadis menjelaskan konsep amanah amat luas. Ia bukan saja berkait dengan sesuatu yang diamanahkan orang lain kepada kita saja, malah juga perlu beramanah terhadap diri sendiri, keluarga, jiran tetangga, masyarakat dan terhadap Allah. Amanah terhadap diri sendiri adalah seperti kewajipan menjaga kesihatan tubuh badan, menyediakan keperluan diri seperti pakaian, makanan dan minuman termasuk berusaha memperbaiki masa depan dengan mengambil berat mengenai pelajaran. Amanah seorang ayah pula ialah diperintahkan supaya memelihara dan memberi didikan kepada anak isteri dan membimbing mereka ke jalan yang diredai Allah.
Secara mudahnya, semua manusia adalah dikehendaki beramanah. Dalam Islam amanah adalah perkara pertama ditawarkan Allah kepada alam semesta seperti langit, bumi, gunung-ganang dan bukit bukau untuk memikul bebanan yang sangat penting iaitu bekerja mengabdikan diri mengikut peraturan tertentu. Tetapi semua makhluk itu menolak tawaran Allah itu kerana tidak sanggup memikul amanah yang sangat berat. Umat manusia tidak boleh melepaskan dirinya daripada menunaikan amanah dibebankan kepadanya kehendak kehidupan terutama dalam menjalankan urusan pentadbiran menguruskan masyarakat semestinya dipelihara dan dikawal tanpa dicemari unsur merosakkan. Sebarang kerosakan berlaku kepada urusan pentadbiran masyarakat dalam setiap bidang, maka ia perlu diperbaiki berdasarkan kepada amanah diserahkan kepadanya. Manusia perlu amanah kepada dirinya, keluarganya, kerjayanya dan negaranya di samping menunaikan amanah diserahkan agama.
Amanah adalah perkara yang sangat penting dalam menentukan masa depan atau hala tuju sesebuah masyarakat. Semua perkara yang dilakukan individu adalah berlegar di sekitar amanah yang dipertanggungjawabkan ke atas dirinya. Dalam pembinaan masyarakat, amanah satu nilai dan etika terpenting. Dengan beramanah, kesejahteraan, keamanan dan keadilan dalam masyarakat dapat diwujudkan. Cirinya jelas tergambar di dalam tindakan seperti menggunakan masa dengan sebaiknya; membelanjakan harta awam mengikut peraturan ditentukan dan jauh sekali daripada melakukan rasuah dan pembaziran; dan menyiapkan kerja yang diamanahkan mengikut tempoh ditetapkan.
Sebenarnya, kecuaian di dalam menjalankan tugas, menyalahgunakan kuasa dan kedudukan dan melakukan tugas peribadi dengan berselindung di sebalik tugas rasmi boleh meruntuhkan kesejahteraan dan keharmonian masyarakat. Dalam kata lain masyarakat akan menjadi kucar-kacir, porak-peranda dan melahirkan rasa ketidakpuasan hati disebabkan perbuatan tidak beramanah itu. Amanah diletakkan sebagai satu nilai terpenting dalam masyarakat kerana sifat masyarakat itu sendiri yang bergantungan atau memerlukan antara satu sama lain. Orang kaya dan miskin, penjual dan pembeli, pemimpin dan pengikut, pegawai dan kakitangan, pemerintah dan rakyat bergantung antara satu sama lain. Begitulah pentingnya amanah dalam membina masyarakat.

Siri jelajah memperkenalkan calon-calon yang bertanding dalam pemilihan pucuk pimpinan UMNO memang menduga kekuatan mental. Dalam konteks pertandingan jawatan Ketua Pergerakan Wanita UMNO, sudah beberapa kali penyandangnya Tan Sri Rafidah Aziz dan Naib Ketua Wanita UMNO, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil bertentang mata sejak minggu lalu.
Selepas tiga hari bergerak dari satu negeri ke negeri lain, Shahrizat akhirnya meluangkan masa menceritakan kepada wartawan Mingguan Malaysia, AZMAN ANUAR kenapa menerima pencalonan dan apa yang hendak dilaksanakan untuk Wanita UMNO.
Manakala Rafidah pula bersua muka dengan wartawan Mingguan Malaysia, Noraini Abd. Razak dan MARHAINI KAMARUdDIN bagi memaparkan kenapa beliau ingin terus menerajui Wanita. Dalam pertemuan itu kedua-dua mereka turut memperkatakan mengenai soal perubahan yang menjadi salah satu topik dalam pemilihan kali ini.
Bagi Shahrizat, Wanita UMNO perlu perubahan bagi memastikan ia tidak ketinggalan terhadap apa yang berlaku dalam senario politik negara. Menurut beliau, dalam melakukan perubahan tersebut nasib 1.3 juta ahli Wanita perlu dibela.
Mingguan Malaysia: Ada yang mengatakan ahli-ahli Wanita UMNO mahukan perubahan, untuk itu pucuk pimpinan pergerakan juga mesti berubah, apa pandangan Tan Sri?
RAFIDAH: Saya dengar perkataan perubahan sejak zaman dulu lagi. Semasa Datuk Siti Zaharah Sulaiman, ada yang cakap mengenai perubahan. Tetapi apabila dapat ketua baru tak tahu apa yang berubah. Sebenarnya objektifnya ialah perubahan. Ini saya tengok dalam setiap aspek termasuk pembangkang mahukan perubahan, semua nak berubah. Bagi saya sama ada berubah atau tidak berubah jawapannya ialah tunggu 25 Mac ini . Kadang-kadang orang yang bercakap tentang perubahan ini sendiri tidak mahu berubah. Parti bukan bergantung kepada seorang, parti bergantung kepada semua struktur hingga ke akar umbi.
Saya gembira sebab saya sanggup terus berkhidmat, dan saya lihat di akar umbi sikap ahli wanita adalah lain. Akar umbi wanita kita simple, mereka hendak kerajaan melalui UMNO dan Barisan Nasional (BN). Mereka tidak kisah cerita politik wang atau soal inginkan perubahan kerana mereka sudah komited.
Kita tahu kekuatan jentera wanita dan jika kita bergantung kepada akar umbi berjumlah 1.3 juta orang untuk menyokong kerajaan Insya-Allah kita akan terus berjaya. Tetapi yang banyak kerenah ialah orang yang diberi mandat untuk mengundi, mereka ini yang bercakap soal perubahan kerana objektif tertentu.
Saya nak katakan sebelum kita kata apa jugalah, jangan kita lari dari objektif bahawa kita dalam parti bukan hendak membuat sesuatu yang peribadi. Parti adalah untuk memastikan kita menang pilihan raya. Bagi saya Wanita UMNO itu ceritanya, kalau nak soal apa saya nak buat untuk Wanita, saya kata minta maaflah, Wanita UMNO bukan itu kerjanya.
Ada kalangan wanita UMNO yang menyebut soal perubahan kerana mereka kata sampai bila Wanita UMNO hendak jadi peraih undi?
RAFIDAH: Sampai kiamat. Selagi ada BN dan UMNO. Sanggup mereka persoalkan begitu, sanggup tengok UMNO kalah, Masya-Allah, adakah tidak sedar lagi kerana kita terlalu menumpukan benda-benda sampingan kita tidak mampu bekerja kuat sehingga kalah lima negeri. Apa gunanya kita bercakap hal wanita, jika kita kalah dalam pilihan raya. Apa gunanya, ada yang dah kalah di kawasan masing-masing berani bercakap pasal perubahan. Kawasan kecil itu pun tak dapat dijaga macam mana nak jaga negara, cuba fikir logik atau tidak apa yang saya cakap, saya cakap yang hakikat. Kemungkinan salah satu sebab kita kalah di lima negeri mungkin kerana wanita ketika itu merasakan apalah kita ini asyik kerja K10. Pada saya itulah kerja kita memenangkan pilihan raya, jangan nak cakap lain daripada itu.
Kalau hendak cakap pasal kerja membangunkan wanita, ada kementerian khas, di situ menterinya patut buat kerja bukan bagi naungan kepada wanita UMNO atau perwakilan sahaja. jangan. Jaga wanita berbilang kaum, jaga wanita BN, jaga pertubuhan bukan kerajaan (NGO) wanita dan sebagainya untuk menyokong kerajaan melalui program pembangunan kita. Itu sebab ada pengasingan tumpuan kepada wanita.
Perwakilan memegang undi untuk menentukan siapa ketua, jadi Tan Sri tak rasa cakap-cakap seperti itu menjejaskan pemilihan?
RAFIDAH: Tak apa. Saya menawarkan diri untuk berkhidmat dan kalau takdir Allah kata tak payahlah, berehatlah maka saya terima. Tapi kalau Tuhan kata kerana niat itu baik dan saya menang maka saya akan tumpukan seratus peratus pada kerja. Saya tak gementar, takut atau risau. Saya minta wanita fikir apa matlamat kita sebagai ahli parti. Adakah kita hanya menyanyi lagu kita atau kita hayati apa yang patut kita buat. Kita ahli politik, kita bukan ahli NGO dan matlamat kita ialah memenangkan parti dalam pilihan raya. Tak payah cakaplah, saya tak kisah apa orang lain nak cakap dia nak buat dengan UMNO. Bagi saya UMNO dan BN mesti menang dalam pilihan raya. PRU-13 kita mesti menang besar dan kita nak ambil balik negeri-negeri yang kita kalah. Itu matlamat kita, jangan lari daripada itu. Tak guna kita bercakap soal sampingan atau tidak berkaitan kerana nak menang parti, tetapi lupa Wanita UMNO tulang belakang UMNO untuk pastikan kita menang. Kalau kita bukan kerajaan apa gunanya.
tapi, janganlah ambil kesempatan ni, kita selalu senyum sampaikan ke pihak lagi satu pun kita senyum meleret.... BAHAYA TU.1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321
1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111
9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888
Brilliant, isn't it?
And finally, take a look at this symmetry:
1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111=12345678987654321
hehehe, my favourite subject during my school time.
Still love u mathematics.
Really miss u.
SETIAP ILMU DI DUNIA NI ADALAH MILIK ALLAH
MAKA, KEINDAHAN MATEMATIK JUGA MERUPAKAN
TANDA KEKUASAAN ALLAH SWT.


Iman dalam hati individu terhakis dengan pandangan yang liar. Ish, ish.. Kita sedar kadang-kadang iman itu tidak hilang sepenuhnya, tetapi ingatlah sedikit-sdikit, lama-lama...Nauzubillah. Walaupun iman itu tidak hilang dengan tiba-tiba dan serentak, namun ia akan hilang sedikit demi sedikit. Kenyataannya pandangan terhadap lawan yang tidak halal memberi kesan kepada penyebab hilangnya iman itu.
Sebuah riwayat menceritakan pandangan adalah PANAHAN SYAITAN. Kita semua alert yang syaitan inginkan keburukan dan kebinasaan. Oleh itu, menjaga pandangan adalah kunci keselamatan. Kita harus ingat akan perintah Allah SWT dan kata-kata junjungan kita Rasulullah SAW.
Dalam sebuah riwayat, diceritakan nabi pernah menggerakkan tangannya bagi memalingkan wajah Al-Fadhl yang sama-sama sedang melakukan ihram, semasa sahabatnya itu sedang memandang seorang perempuan asing dengan sengaja.

Firman Allah SWT;" Katakanlah kepada orang lelaki beriman,perlu untuk mereka menahan pandangannya, memelihara kemaluannya, yang demikian itu lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Tuhan Maha Mengetahui apa yang mereka lakukan. Dan katakanlah kepada wanita yang beriman, perlu bagi mereka untuk menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya......" ( An-Nur:30-31 )
Sahabat-sahabat sama-samalah kita mengingatkan antara satu sama lain agar gerbang maksiat tidak terbuka dengan gahnya. baginda sudah tiada bagi memalingkan wajah kita daripada memandang mereka yang bukan mahram. Tiada teguran daripada mulut baginda yang menyuruh golongan wanita berhijab daripada melihat lelaki yang bukan miliknya. Tetapi Islam bukanlah agama yang melarang habis-habisan. Kita dibenarkan untuk berpandangan dalam urusan menuntut ilmu, berniaga, berjumpa dengan doktor dan persaksian. INGAT, jangan jadikan kelonggaran ini digunakan untuk mengaburi panahan syaitan.
Jangan kita lupa menanam dalam hati kita dengan kata-kata Allah SWT. Allah menyatakan dalam al-Quran yang bermaksud, menjanjikan sesiapa yang menjaga dirinya daripada perbuatan yang dilarang oleh Allah, maka Allah akan mengurniakan cintanya kepada mereka itu. Pandangan kita yang dapat dijaga dengan baik akan membuatkan kita dapat merasai kemanisn iman dan lazatnya beribadah.
Gunakanlah nikmat yang diberikan dengan memerhati keindahan alam cipataanNya sebagai tanda kesyukuran kita kepadaNya. Manusia itu mudah lupa, maka sahabat-sahabatla sebagai pengingat kepada hamba yang mudah lupa ini. Sama-samal kita mencari REDHA ALLAH SWT.
PANDANGLAH ISLAM DENGAN SETAJAM-TAJAMNYA.
Buku ini mengisahkan kehidupan seorang pejuang Islam iaitu As-Syahid Hassan Al-Banna. Dalam buku ni jelas menunjukkan bahawa pentarbiyahan seorang Muslim bermula dari rumah.- Makan bersama, yang penuh kenangan
- Tidak ada suara keras di rumah kami
- Bangunkan aku 7 minit lagi
- Mahu tahu tentang masa kecilku?
- Ayah membawakan bekal ke sekolah
- Apakah keperluan rumah bulan ini?
- Hasilnya, kami patuh tanpa perlu diperintah
- Ada wang belanja harian, mingguan dan bulanan
- Ayah mengutuskan pengintip
- Nilai hidup ada pada keimanan
- Menasihati tidak secara langsung
- Menyemai cinta melalui teladan
- " Aku mula membaca dari ayat ini..."
- Berinteraksi sewajarnya dengan masyarakat
- Keterlibatan yang bijaksana
- Setiausaha peribadi ayah
- Rak-rak buku yang menjadi saksi
- Ayah menemankan kami ketika bermain
- Ayah membiarkan saya menghabiskan bacaan komik
- Ayah menjatuhkan hukuman kepada kami
- Menyedarkan anak gadis dengan peranan kewanitaannya
- Jangan anggap ayahmu bermanfaat untukmu akhirat kelak
- dan lain-lain lagi
Cara beliau mendidik anaknya dengan penuh berhikmah serta penuh kelembutan dan kasih sayang.
Antaranya, dia tidak memarahi anaknya apabila anaknya tidak mahu ke sekolah, memakai pewarna kuku, menutup pintu apabila tetamu ayahnya hadir, membaca komik cinta dan lain-lain lagi. Setiap masalah tersebut berjaya beliau hadapi tanpa menggunakan kekerasan malah memberi satu impak yang besar pada diri anak-anaknya. Hasilnya anaknya antara pejuang yang meneruskan perjuangannya.
Bagaimanakah dia mengatasi anaknya yang terpengaruh dengan budaya negatif tanpa kekerasan dan bersuara tinggi?
Bagaimana dia menerapkan aqidah dalam diri anak-anaknya walaupun dia sibuk berurusan di luar?
Bagaimana dia mampu memperuntukkan masa bermain, makan dan belajar bersama anak-anaknya, sedangkan dia sibuk ke sana-sini dalam menyampaikan dakwah islam?
Bagaimana dia boleh memberi sepenuh perhatian terhadap masalah akademik dan kesihatan anak-anaknya, sedangkan kader Ikhwanul Muslimin masih memerlukan perhatiannya?
Bagaimana dia terapkan jihad dalam diri isterinya, di mana isterinya sanggup memberi perabot-perabot rumah bagi memastikan dakwah Islamiyah itu berjalan?
Sesungguhnya, As-Syahid Hassan Al-Banna telah menerima pentarbiyahan yang mantap dan akhirnya berjaya menyebarkan dakwah dan memberi impak yang besar pada gerakan dakwah pada masa ini. Dan dia juga tahu bahawa KELUARGA ADALAH OBJEK NOMBOR 1 YANG HARUS DIBERIKAN PERHATIAN.
Firman Allah SWT:
" Dan berilah peringatan kepada keluarga kalian yang dekat "
Hassan al-Banna benar-benar menjadikan Rasulullah SAW sebagai teladan dan qudwah dalam hidupnya. Beliau berjaya membuktikan bukanlah sesuatu yang mustahil untuk mempraktikkan cara hidup Rasulullah saw pada masa kini. Malah tindakan kita berdasarkan al-Quran dan hadith akan memberi impak yang besar dalam masyarakat.

Bagi sesiapa yang berminat untuk membeli buku ini, bolehla contact 0194508481.
Wassalam.
PENTARBIYAHAN MUSLIM BERMULA DARI RUMAH.
Ingin rasa dihargai.
Memang itu adalah fitrah manusia. Keinginan sebegini adalah normal. Tetapi yang menjadi abnormal apabila keinginan disertakan dengan perasaan riak sehingga menyebabkan seseorang individu itu menjadi sombong dan mendustakan kebenaran.
Rasulullah S.A.W bersabda:
" Siapa yang meRENDAH HATI maka Allah akan meMULIAkannya dan siapa yang SOMBONG diri maka Allah akan mengHINAkannya."
Ada sebuah kata hikmah yang mengatakan
" Tanamlah dalam tanah terendah kerana tiap-tiap sesuatu yang tumbuh tetapi tidak ditanam, tidak akan sempurna hasil buahnya."
Firman Allah Taala:
" Janganlah engkau berjalan di muka bumi ini dengan sombong, sesungguhnya engkau tiada akan dapat menembusi bumi, takkan pula engkau sampai setinggi gunung."
( Ai-Israk:37)
Pohon yang mempunyai akar tunjang di dalam tanah akan sentiasa kukuh walaupun ditiup angin.
Pohon yang akarnya tidak sampai ke dalam tanah akan mudah untuk tumbang dam goyah.
Jika kita hendak peribadi yang kukuh, tanamkanlah diri kita ini di bumi kerendahan hati bukannya kerendahan diri. Diingatkan lagi sekali, bukan rendah diri tetapi RENDAH HATI.
Semakin rendah hati, semakin dimuliakan.
Semakin tinggi hati , semakin dihinakan.
Firman Allah SWT:
" Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong "
( An-Nahl:23)
Apa yang membezakan antara rendah hati dan rendah diri?
Rendah hati merupakan ciri hati yang sihat iaitu tidak sombong.
Rendah diri merupakan satu penyakit iaitu penyakit orang yang kufur nikmat. Ini kerana orang yang merendah diri lebih suka melihat kekurangan yang ada daripada nikmat yang Allah berikan. Sebagai contoh, orang yang tangannya bengkok. Dia lebih berasa malu kepada manusia kerana ketidak sempurnaannya dan merasakan dirinya sangat-sangat hina di hadapan manusia yang kelihatan sempurna pada zahirnya. Sebagai orang yang mempunyai kekurangan mereka harus sedar bahawa mereka sebenarnya mereka mendapat perlindungan daripada Allah SWT. Mereka akan mendapat banyak rahmat daripada Allah SWT sekiranya mereka sentiasa bersabar. Sekiranya dengan kekurangan yang mereka ada tetapi mereka melaksanakan tanggungjawab mereka sebagai muslim, sudah pasti mereka akan menyedarkan muslim yang lain yang masih lena dan secara tidak langsung menggerakkan orang-orang yang sempurna dari zahirnya.
Bagaimana caranya menghadapi orang yang meniggi diri?
1- Jangan berburuk sangka dengan orang yang sombong
Sekiranya kita berburuk sangka dengan orang yang sombong, kita yang akan terluka.
Berkemungkinan hati kita akan timbul titik hitam.
Kita harus berfikiran positif. Sebagai contoh, apabila seseorang tidak menjawab apabila kita menegur. Mungkin sahabat tersebut sedang memikirkan sesuatu yang merungsingkan
pemikirannya.
Jika, orang tersebut jenis yang suka menangkan diri dan tidak suka mendengar nasihat,
semakin kita merendah hati semakin dahsyat ketinggian hatinya. Kita sebagai muslim harus
bertindak, kita harus memberitahu orang tersebut bahawa perbuatannya itu tidak baik
( menjelikkan ) bergantung kepada cara masing-masing asalkan tidak melanggar syariat.
Janganlah sampai apabila kita melihat orang yang sombong, kita pun menjadi sombong.
Bagaimana merendah hati?
1- Jangan melihat orang lain lebih rendah daripada kita
Sekiranya kita melihat
i ) anak-anak kecil - Kita rasakan dosa kita lebih banyak daripada dia.
ii ) orang tua - Kita rasakan bahawa ibadat yang mereka lakukan lebih banyak daripada
ibadat kita.
iii) berbuat dosa - Kita rasakan bahawa sekiranya mereka bertaubat, mereka lebih baik
dan mulia daripada kita. ( Tapi jangan lupa amar makruf nahi mungkar )
iv)miskin - Kita rasakan bahawa tanpa mereka kita tidak dapat beramal. Kesabaran
yang mereka hadapi mendapat ganjaran yang besar daripada Allah
SWT.
2- Melatih diri untuk sentiasa berterima kasih dan memohon maaf. Berterima kasihlah
kepada orang yang membantu kita walaupun orang tersebut merupakan orang gaji kita.
3- Melatih diri kita melakukan kerja yang kita merasakan bahawa pekerjaan tersebut dalam
status kelas bawahan atau rendah. Sebagai contoh, cuba menyapu sampah di tempat awam.
4- Bergaul dengan orang yang merendah hati. Apa sahaja golongan ini lakukan pasti kita akan
terpengaruh dan setiap apa yang merreka lakukan akan menusuk hati kita. InsyaAllah.

Yang JELIK adalah orang yang rendah diri di hadapan manusia
Yang MULIA adalah orang yang rendah diri di hadapan Allah SWT
" Maksiat, dosa yang menimbulkan rasa rendah diri dan menghampakan rahmat Allah SWT lebih baik daripada perbuatan taat yang membangkitkan rasa sombong, ujub dan sombong diri."
Statement ini bukanlah beerti kita meremehkan dosa.
Sekiranya kita sentiasa beribadat dan menyebabkn kita menjadi sombong. Ini bermakna amal ibadat kita ada kekurangannya.
Ini kerana, solat itu mencegah perkara kemungkaran. Sekiranya solatnya sempurna sudah pasti tiada perkara mungkar.
" Sesungguhnya solat itu dapat mencegah seseorang dari perbuatan keji dan mungkar "
( Al- Ankabut:45)
Bagi mereka yang berbuat dosa, mungkin suatu hari nanti mereka akan tersedar dan berasa benar-benar takut. Sehinggakan taubatnya menghapuskan dosa yang mereka lakukan. Orang yang tergelincir, akan merasakan benar-benar takut dan berasa rendah diri kepada Allah SWT. Mungkin taubat golongan ini, akan mengangkat darjatnya di sisi Allah SWT.
BERHENTILAH MERENDAHKAN ORANG LAIN.
Ya Allah, Ampunilah segala kesombongan kami,
Ampunilah kami sekiranya kami sentiasa riak,
Ampunilah kami sekiranya kami menggunakan nikmat yang kau kurniakan ke jalan maksiat, Ampunilah kami sekiranya kami banyak menzalimi hambaMu yang lemah,
Ampunilah kami sekiranya kami sombong kepada kedua ibu bapa kami, guru-guru dan orang-orang yang Kau muliakan,
Ya Allah,
Bimbinglah kami untuk menjadi hambaMu yang tawaddhuk, selalu berasa malu padaMu dan tidak menghina orang-orang yang Kau muliakan,
Bimbinglah kami agar setiap nikmat dan kurnia yang Kau berikan menyebabkan kami tersungkur sujud pada Mu dan bermanfaat pada hambaMu,
Angkatlah darjat kami dengan kerendahan hati,
Bahagiakanlah hati kami dengan hati yang tulus dan ikhlas,
Bahagiakan hati kami dengan perasaan pesona terhadapMu dan sentiasa rindu padaMu,
YA ALLAH, ENGKAULAH TUMPUAN, HARAPAN DAN PUJAAN KAMI.
Muliakan diri kami dengan akhlak yang mulia
Islam memberikan perlindungan dan jaminan terhadap martabat wanita. Mengankat kedudukannya ke arah yang lebih mulia. Allah SWT telah memelihara dan menyambung keturunan Nabi Muhammad SAW melalui puterinya, Siti Fatimah. Kelahiran putera Fatimah, iaitu Hasan dan Husin memperoleh berkat dan sentiasa dalam rahmat dan pemeliharaan Allah SWT. Rasulullah telah memberikan contoh dan teladan bagaimana menjadi ayah yang baik. Baginda mengangkat darjat puteri-puteri baginda. Ketika baginda pergi meninggalkan kampung halaman, Fatimahlah orang terakhir yang baginda temui.
Jika baginda pulang dari perjalanan atau peperangan, baginda terus pergi ke masjid, solat 2 rakaat. Kemudia pergi menemuiputeri-puteri, buah hatinya, barulah baginda ke rumah isteri-isteri baginda. Seandainya Siti Fatimah datang mengunjungi ayahandanya, maka Rasulullah SAW menyambut dan memberikan ciuman kepada puterinya itu, kemudian disuruh duduk sebelah baginda. Begitu pula jika Rasulullah SAW datang mengunjungi Fatimah, maka dia menyambut kedatangan ayahnya dan diciumnya Rasulullah dengan penuh kasih sayang. Kemudian baginda duduk di samping puterinya yang tercinta itu. Begitu mulia dan tinggi kedudukan Fatimah di hati Rasulullah.
Sehingga Rasulullah SAW berulang-ulang menyebutkan:
" Bahawa Fatimah adalah sebahagian dari diriku. Aku berduka cita jika dia berduka cita, dan aku lega jika ia senang. Siapa sahaja yang menyebabkan ia marah, sama dengan membuat aku menjadi marah. Fatimah buah hatiku, adalah wanita penghuni syurga."
( H.R Ahmad, Al-Hakim dan Bukhari )
Rasulullah SAW juga mengajarkan kepada para sahabat, bahawa penghargaan kepada anak-anak perempuan dan berbuat baik kepada mereka, merupakan taqarrub atau mendekatkan diri yang paling besar kepada Allah SWT .
